"ચાલો હવે શબ્દ અથવા નામ મનુ .Orientalists વિશ્લેષણ કરીએ અને તે તેમના શબ્દકોશો અમને કહો" મનુ "રુટ માણસ છે, "વિચારવું" ; તેથી "વિચારવાનો મેન"…. આ Manus દરેક , એના પરિણામ રૂપે , ખાસ ભગવાન છે , બનવું અથવા Manvantara પોતાના સંબંધિત ચક્ર દરમ્યાન દેખાય છે કે સર્જક અને તમામ fashioner. Fohat વગર અંદર વિસ્તૃત કરવા માટે હાથ 'errands અને cuses આદર્શ પ્રોટોટાઇપ ચાલે – જેમ કે., ધીમે ધીમે પાર ,એક ઉતરતા સ્કેલ પર , સૌથી નીચો ઘટના માટે noumenon તમામ વિમાનો , સંપૂર્ણ વિશ્વાસપાત્રતા માં છેલ્લા છેલ્લે ખીલે – ભ્રમ ના એકમે , અથવા ગ્રોસેસ્ટ બાબત. "
– હેલેના Petrovna બ્લાવસકી
આ ગુપ્ત સિદ્ધાંત, ગ્રંથ 1
સ્થળાંતર જર્મની ( ટ્યુટોનિક) આદિવાસીઓ અંતમાં પ્રાચીનકાળમાં પ્રસાર સમગ્ર યુરોપમાં (300-600 બી.સી.) અને પ્રારંભિક મધ્ય યુગમાં. સ્થળાંતર જર્મનીની આદિવાસી પોતાને Mannus સન્સ ફોન, Istvaeones, Irminones, અને Ingvaeones.
તે યુરોપમાં તેઓ તેના બહુવચનમાં "મનુ" વાપરો કે જે ખૂબ જ રસપ્રદ છે - કે જે છે “Mannus”.તે નોંધવું વધુ રસપ્રદ છે કે ટેલી Bharatvarsha અમારી પ્રાચીન ઇતિહાસ એકાઉન્ટ સાથે જર્મનીની આદિવાસી નામો.
હવે અમને પ્રાચીન ભારતીય ઇતિહાસ એકાઉન્ટ સાથે જર્મનીની આદિવાસી વિશે હકીકતો ટેલી દો. પુસ્તક – પ્રાચીન ભારતના "ઇતિહાસ: પ્રતિ 7300 માટે બીસી 4250 પૂર્વે "J.P દ્વારા writen. Mittal . કે તેમના bool લેખક સ્ટેટ્સ .....
– "મનુ વસાહતો અને તેના નિવાસીઓ માટે નિયમો નિયત. Manus.Swayambhu મનુ પ્રથમ મનુ ચૌદ કરવામાં આવી હતી હતી. Satraphis નિમણૂક કરવાની પ્રથા Bhadarva શુક્લ Panchmi પર શરૂ કર્યું (Rushi પંચમ).દરેક ચૌદ મનુ ના શાસન દરમિયાન ઇન્દ્ર આવી હતી. "(પી-18)
<એક href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=fr&prev=search&rurl=translate.google.ca&sl=gu&u=http://books.google.co.in/books?id=b7gOBW8oDFgC&pg=PA90&lpg=PA90&dq=108+names+of+saryu&source=bl&ots=JsOdd0V5nA&sig=zCTj1tywgpSNNgfgdFja2DHZw5M&hl=en&ei=anijTIqFHoTQcfeq1bcB&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CAUQ6AEwADge&usg=ALkJrhjm9mmMKDj5itPxHE6swgvXl5SYeQ#v=onepage&q&f=false">Booklink
– Vaivaswata મનુ સમય વિશે છે ચૌદ Manus.His ના છેલ્લા હતો 6000 B.C..He નવ પુત્રો હતા (1) Iksvaku (2) Nraga (3) Sharyati ( 4).Dhrsta (5) Karusha (6)Narishyanta (7) Prasadhara (8) Nabh Nedishta અને (9) નાસ્તો GUEST . તેમની પુત્રી એલ્લા હતી. "(પૃષ્ઠ-13 )
– માર્ચ મહિનામાં ભારતમાં પૂર વિશે હતા 6000 B.C.
અને સમગ્ર ખંડો "માત્ર તેના પર્વતો ટોચ અને ઉચ્ચતર સ્થળો છોડીને ડૂબી હતી( પૃષ્ઠ- 90)
હા મિત્તલ Vaivaswata મનુ Vivswana મનુ પુત્ર હતો, "કહે છે કે. પૂર પછી તેમણે હિમાલય પર્વતમાળા નીચે આવ્યા હતા અને કાર્તિક shuklas Navami પર નવી કોલોની સ્થાપના (નવેમ્બર -Satyugadi) અયોધ્યા ઉત્તરીય મેદાનો અને તે નામ આપવામાં આવ્યું (લગભગ 6000 બી.સી.) .Vaivaswata મનુ શહેરના પ્રથમ બિલ્ડર હતો , તેના પ્રથમ રાજા , પ્રથમ કર રીસીવર અને નિયમો અનુસાર ગુનેગારો પનિશર. (પી-90)
સમાપન: ભારતીય ગ્રંથો માં એકાઉન્ટ હતા કે જે કહે છે 14 હાથ, તેથી બહુવચન સ્વરૂપ ઉપયોગ જર્મનિક અર્થમાં અભિવ્યક્ત માટે "Mannus પુત્રો" છે કે.
હવે અમને જર્મનીની આદિવાસી વિશે વધુ તથ્યો જોવા દો.
જર્મન લોકો
વિકિપીડિયા કહે છે કે…
જર્મન લોકો (પણ જૂની સાહિત્યમાં ટ્યુટોનિક કહેવાય) ઐતિહાસિક દેશી-ભાષાકીય જૂથ છે, ઉત્તરીય યુરોપમાં મૂળ અને ઇન્ડો-યુરોપીયન ભાષાઓ જર્મન ભાષાઓ તેમના ઉપયોગ દ્વારા ઓળખી, જે પૂર્વ રોમન આયર્ન ઉંમર દરમિયાન સામાન્ય જર્મની બહાર વૈવિધ્યકૃત્ત. આ લોકો વંશજો બન્યા, અને ઘણા વિસ્તારોમાં ફાળો આપ્યો, ઉત્તર પશ્ચિમ યુરોપમાં વંશીય જૂથો: આ ફિનલેન્ડ-સ્વીડીશ, જર્મનો, ઇંગલિશ, ડચ, સ્વીડિશ, ફ્લેમિશ, ડેનિશ, નોર્વેના અને બીજાઓ વચ્ચે આઇસલેન્ડની.
પૂર્વેના પ્રાચીનકાળમાં પ્રસાર સમગ્ર યુરોપમાં જર્મન લોકો સ્થળાંતર (300-600) અને પ્રારંભિક મધ્ય યુગ. જર્મની ભાષાઓ રોમન સરહદો સાથે પ્રબળ બની હતી (Austria, જર્મની, નેધરલેન્ડ, બેલ્જીયમ અને ઇંગ્લેન્ડ), પરંતુ બાકીના (western) રોમન પ્રાંત, જર્મની ઇમિગ્રન્ટ્સ લેટિન દત્તક (રોમાંચક ઘટનાઓ) બોલી. વધુમાં, બધા જર્મન લોકો આખરે વિવિધ એક્સટેન્ટ માટે ખ્રિસ્તીઓમાં હતા. યુરોપના જર્મન લોકો, ફ્રાન્ક્સ જેમ, સેક્સોન, વાન્ડાલ્સ, ખૂણાઓ, લોમ્બાર્ડના, Burgundians અને ગોથ્સ, મધ્યયુગીન યુરોપ માં રોમન સામ્રાજ્ય પરિવર્તન. આજે જર્મની ભાષાઓ વિશ્વના મોટા ભાગનો બોલાય છે, ઇંગલિશ દ્વારા મુખ્યત્વે રજૂ, જર્મન, ડચ અને સ્કેન્ડિનેવિયન.
1 લી સદી સુધીમાં, સીઝર લખાણો, ટેસિટસ અને અન્ય રોમન યુગ લેખકો આદિવાસી જૂથો જર્મની બોલતા લોકોનો એક વિભાગ પર કેન્દ્રિત સૂચવે:
— આ riversOder અને વિસ્ટુલા / Weichsel – પૂર્વ જર્મનીની આદિવાસી,
— નીચલા રાઇન નદી – Istvaeones
— નદી એલ્બે –Irminones
— જુટલેન્ડ અને ડેનિશ ટાપુઓ –Ingvaeones
Mannus માટે ધી સન્સ ઓફ, Istvaeones, Irminones, અને Ingvaeones સામૂહિક વેસ્ટ જર્મનિક કહેવામાં આવે છે. વધુમાં, સ્કેન્ડેનેવિયામાં રહી જેઓ જર્મન લોકો ઉત્તર જર્મની તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ જૂથો બધા વિકસાવવામાં અલગ બોલી, નીચે હાલના જર્મની ભાષાઓ વચ્ચે તફાવત માટે આધાર.
વેસ્ટ જર્મની માં લોકો આ વિભાગ, પૂર્વ જર્મની, અને ઉત્તર જર્મની આધુનિક ભાષાકીય વર્ગીકરણ છે. ઘણા ગ્રીક વિદ્વાનો માત્ર સેલ્ટસ અને નોર્થવેસ્ટ માં સિથિયનો અને ભૂમધ્ય ઉત્તર વર્ગીકૃત અને આ વર્ગીકરણ વ્યાપક અંતમાં પ્રાચીનકાળમાં સુધી ગ્રીક સાહિત્યમાં જાળવી રાખવામાં આવી હતી.
તેઓ પણ એક આદિમ પિક્ટીશ હેરિટેજ છે (સ્કોટલેન્ડ ના સ્થાપક લોકો એક), અને Faroes અને આઇસલેન્ડ વિપરીત, આવા brochs અને પથ્થર વર્તુળોમાં તરીકે ઘણા પ્રાગૈતિહાસિક અવશેષો ત્યાં મળી શકે છે .
હવે પ્રશ્ન છે કે જે કોઈપણ connetion હોય અથવા ન જર્મનીની આદિવાસી અને અયોધ્યા મનુ માટે ઉલ્લેખ શબ્દ "Mannus પુત્રો" છે રહે છે? મિત્તલની પુસ્તક એકાઉન્ટ પણ અમને આ રહસ્ય ઉકેલવા માટે મદદ કરે છે.
મિત્તલ કે ઉલ્લેખ -
– "મનુ તેઓ કંઈક કરવું જોઈએ વિચાર્યું કે, અન્યથા દેવા સંસ્કૃતિ Ayodhya.After ક્યારેક નારદ બંધ થઈ જશે અમરાવતી અયોધ્યા આવ્યા ,તિબેટ માં માનસરોવર તળાવ નજીક. મનુ પૂર પછી અંધેર ઝડપી ફેલાવો થાય છે કે નારદ જણાવ્યું હતું અને તે દેવા સંસ્કૃતિ અનુસરવા મુશ્કેલ હતું. રોજિંદા તેમણે સમાજ શિસ્ત માટે સમર્થ હશે કેટલાક દેવોને અયોધ્યા અમરાવતી આવે શકે અન્ય tribes.If ના aattacks સહન કરવો પડ્યો હતો. પરત પર નારદ મનુ દ્વારા સામનો સમસ્યાઓ વિશે ઈન્દ્રને જણાવ્યું. ઇન્દ્ર બુદ્ધ મોકલવામાં , અયોધ્યા કેટલાક દેવા સાથે ચંદ્ર પુત્ર(પી 92)
મિત્તલ વધુ કે ઉલ્લેખ ...
— "એક દિવસ મનુ હથિયારોનો ઉપયોગ કેટલાક યુવાનો તાલીમ હતો. "Avasthya" નામની એક માણસ Amarawati તરફથી આવ્યા હતા . મનુ યોજના વિચાર્યું. નવા નિયમો સમાજ માટે બંધાયેલ કરી શકાય છે કે જેથી તેઓ Awasthya સાથે બેઠક કહેવાય છે. "(પૃષ્ઠ- 93)
હા, મિત્તલ સમાજમાં અવ્યવસ્થા અને અંધાધૂંધી મહાન જળપ્રલય પછી ત્યાં હતી કે કહે છે. મનુ દેવા સંસ્કૃતિ સાચવવા માટે બેચેન હતી. તેમણે કહ્યું, "Avasthya" સાથે બેઠક અને પરામર્શ કર્યા પછી સમાજ માટે નવા નિયમો ઘડાયા, અમરાવતી તરફથી આવ્યા હતા, જે એક માણસ.
તે બતાવે છે કે "AVASTHYA" પણ પૂર પહેલાં અસ્તિત્વમાં અને Manu.Avasthya પૂર્વ પૂર વૈદિક અથવા દેવા સંસ્કૃતિ જાણકારી હતી સહિત તેમણે પણ મહાન પૂર બચાવી હતી.
"Avasthya" દેવા સંસ્કૃતિ પવિત્ર પાત્ર વચ્ચે જોડાણ રહસ્ય ઉકેલવું કરી શકો છો (મનુ;ઓ પુત્રો) જર્મનીની આદિવાસી અને અમારી "મનુ" , અયોધ્યા સ્થાપક.
સેલ્ટિક ડ્રુડ religiuos પરંપરામાં "O'vateis" ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. o'vateis ધાર્મિક સ્તંભો તેમજ સામાજિક માળખું હતા. "Vatici" સેલ્ટિક આદિજાતિ Europe..Vatican પ્રાચીન ધાર્મિક પરંપરા ખેંચીને હતી રોમમાં Vatici આદિજાતિ નામ પરથી તેનું નામ ઉતરી . "Vates" શબ્દ "o'vateis" માટે ટૂંકા સ્વરૂપ છે. "Vates" ખૂબ જ શબ્દ વેટિકન તરફ દોરી જાય છે. તે "o'vateis" યુરોપ religiuos વડા છે કે સૂચિત.
અયોધ્યા જોડાણ?
અમે અયોધ્યા મનુ "Avasthya" સાથે પરામર્શ કર્યા પછી સમાજના નિયમો arranded કે યાદ છે,અમરાવતી એક માણસ. અમે આ Parsi અથવા "Fireworshipers" ના religuos પુસ્તક કે નામ યાદ છે પણ "અવેસ્તા" છે. અમે તે વેટિકન યાદ છે, યુરોપ religiou વડા qurter શબ્દ તેની રુટ છે "o'vateis". તમે શબ્દો Avasthya વચ્ચે સમાનતા શું લાગે છે નથી ,અવેસ્તા અને o'vateis ? તે યુરોપ અને અયોધ્યા મનુ માં આશ્રય કે "Manus પુત્રો" સૂચિત નથી કરતો કનેક્શન છે?
ઉપસંહાર : યુરોપ બન્ને અયોધ્યામાં મનુ "અને" Manus પુત્રો "દેવા સંસ્કૃતિ સાચવવા માટે બેચેન હતા . O'vateis , અવેસ્તા (આગ ભક્ત પારસી આદિજાતિ ધાર્મિક પુસ્તક)અને Avasthya એક સમાન આત્મિક બળ છે. અયોધ્યા મનુ અને સ્ક્રીનપ્લે પુત્રો(જર્મનીની આદિવાસી) એ જ ડિવાઇન બળ ધાર્મિક માર્ગદર્શન લેવા. ….!
યુરોપિયન પૌરાણિક બહુવચનમાં "Mannus" નો ઉપયોગ . તે previuos ના સંદેશો જણાવે છે 13 હાથ, અમારા 14 મનુ પહેલાં reined જે , જે જળપ્રલય પછી અયોધ્યા સ્થાપના (jalpralay) ? જો આમ ,પછી યુરોપિયન પૌરાણિક વિગતવાર ખૂબ અમારી ભારતીય shashtra અને સાહિત્ય આધાર આપે છે . અમારી Shashtra હતા કે ઉલ્લેખ 13 Manus વૈદિક સમયગાળા દરમિયાન હિમાલયના માં reined.
o'vateis abuot વિકિપીડિયા આવૃત્તિ કે અમને સમજાવે ….
...... આ પ્રાચીન ગ્રીક લેખકો સ્ટ્રેબો અનુસાર, ડિયોડોરસ, અને Poseidonius, આ vates ( o'vateis ) એક સેલ્ટિક પુરોહિતપણું ત્રણ વર્ગો હતા, અન્ય બે druids અને bards છે. આ Vates દર્શકો ભૂમિકા હતી અને ડ્રુડ ની presidence હેઠળ બલિદાન કરવામાં. સેલ્ટિક vates આઇરિશ ફેઇથ "ભવિષ્યવેત્તા દ્વારા ચાલુ છે, દ્રષ્ટા આર્ષદ્રષ્ટા,"અને તે વેલ્શ જીતી.
સ્ટ્રેબો, આ 20s સીઈ લખવાનું, જે જાહેર કર્યું કે Gauls નો સમાવેશ, ત્યાં સન્માનિત આધાર ત્રણ પ્રકારના હતા: (1)કવિઓ અને ગાયકો bardoi તરીકે ઓળખાય છે ( શબ્દ મહાન કવિ ચાંદ Bardai ગોઠણ તમે નથી યાદ નથી?) , (2) આ કુદરતી વિશ્વમાં અને ભાખનારાઓ નિષ્ણાતો o'vateis તરીકે ઓળખાય છે (Ahasthya?) , અને (3) જેઓ "નૈતિક ફિલસૂફી" અભ્યાસ, આ druidai (Druv?).
અમારા Avasthya ક્યાં છે?
મૂળભૂત quetion જ્યાં હાજર scenerio અમારા પ્રાચીન Avastya છે?અમે અમારા Avasthya ભૂલી નથી અને વિશ્વમાં તેને યાદ? અમે અમારા Avasthya ભુલી ગયા ,અમે કેવી રીતે o'vateis ઓળખી શકે ?
હવે અમને એક વિગતો એક વધુ વિવિધ જર્મનીની આદિવાસી વિશે હકીકતો અને તેમના મૂળ તપાસ.
………અધ્યાય -2 ચાલુ રહેશે. બીજા ભાગ ટૂંક સમયમાં પોસ્ટ કરવામાં આવશે.